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Rapport entre culture et développement de l’Afrique : Fond commun, voix discordantes avec Prof. Kakpo, Yebou et Père Gbédjinou

culture

Professeur Mahougnon Kakpo : « Le Fa constitue obligatoirement l’épistémè de l’ère culturelle Aja-Tado» Père Rodrigue Gbédjinou : « Non, la culture est dynamique » Raphaël Yebou : « Demandez aux prêtres de les baptiser sous ces prénoms (africains) » Les professeurs Raphaël Yebou et Mahougnon Kakpo et le Père Rodrigue Gbédjinou ont défendu chacun, samedi 18 mars dans l’émission ‘’Aéropage’’ sur Radio Immaculée Conception, leur opinion sur le rapport entre le développement du continent africain et le retour à la culture. Dans la première partie (voir BI n°803), ils se sont attelés à la démarcation « possible, mais difficile » entre le culturel et le cultuel. Dans

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Extrémisme violent : Le religieux comme rempart

Extrémisme violent

L’extrémisme violent constitue l’une des préoccupations sécuritaires et sociales majeures de notre temps. Toutes les parties du monde en font, à des intensités et fréquences variables, la douloureuse expérience. Au Sahel, cette réalité ne cesse de se perpétuer, de s’ossifier. Pour tenter de le résorber, l’option répressive, militaro-sécuritaire a été longtemps privilégiée. Mais, elle s’avère aujourd’hui inefficace, voire contre-productive. D’où l’intérêt de plus en plus manifesté pour des réponses préventives, notamment l’importance des leaders religieux dans la prévention de l’extrémisme violent et les autres menaces à la paix et à la sécurité. Par Arnauld KASSOUIN L’extrémisme violent se caractérise beaucoup plus «

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Rév. Dr Gnonhossou A/S colloque sur l’esclavage noir : « Mûrir notre compréhension de ce qui s’était passé »

esclavage noir - Rév. Gnonhossou

Depuis lundi 28 novembre, une équipe multidisciplinaire ayant travaillé sur le journal de l’abolitionniste chrétien David Ingraham séjourne au Bénin. Elle est conduite par le Béninois Rév. Dr. Sègbégnon Mathieu Gnonhossou, théologien méthodiste, professeur de Missiologie wesleyenne à l’Université protestante d’Afrique de l’Ouest (Upao/Porto-Novo), et pasteur consacré dans l’Église Méthodiste Libre des États-Unis. Lui et les 11 autres membres de l’équipe cherchent à questionner « le passé chrétien dans le passé sombre de l’esclavage noir ». A cet effet, un colloque est prévu sur la question de l’esclavage noir du 16ème au 19ème siècle. Dans cet entretien, il explique l’initiative et

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